'ראשית הירידה הוא העדר העבודה בתפילה': בעקבות הפתגם היומי לכ"ג אייר בספר 'היום יום', בו מביא הרבי ציטוט חריף במיוחד על נחיצות 'עבודת התפילה' והחיסרון הגדול שבהעדרה, אנו מגישים צילום מיוחד מספר 'היום יום' האישי של הרבי, עליו הוסיף בכתב ידו את מקור כל פתגם בצידו, יחד עם המכתב המלא של הרבי הריי"צ (שמהווה את מקור הפתגם היומי) להרחבת היריעה • הרב מיכאל זליגסון זכה לקבל את ספר 'היום יום' האישי של הרבי, על מנת לצלם ולהעתיק, ביום 'שושן פורים' תשמ"ט • לכתבה המלאה
☚ פתאום נפקחים עיניו: מאמר 'עבודה' מעורר ומרומם של הרבי הריי"צ על 'עבודת התפילה'
פענוח כתב יד קודשו של הרבי, שכתב את מקור ציטוט הפתגם היומי, בספר 'היום יום' הפרטי שלו:
'לגרינבערג כג אייר צג'.
מקור הפתגם במכתב הרבי הריי"צ:
'מכתבו קבלתי ונהניתי מהתחלת סדר הלימודים להצלחה, הנני מקווה אשר בטח זוכר את דברי שדיברתי איתו עמו פעמים, וגם הגדתי לו צערי הן מהפרט והן מכללות הענין שלא נתפעל – עס האט זיך ניט דורכגעארבעט – כראוי להיות. אמת הדבר שלפי דבריו היו כמה סיבות בדבר, אבל הלא נודע ששערי תירוצים לא ננעלו, ועניני הסיבות לא חדלו ולא יחדלו.
וזאת היא העבודה להתגבר על כל מונע ומעכב, והוא כאשר יודעים ומכירים את האמת כי הסיבות הם רק ניסיונות. וסדר העבודה בניסיונות הוא בדרך דחיה ולא בירור, כי זיכוך המדות הוא בדרך בירור, וכן באכילנ ושתייה והדומה, אבל בגשמיות העבודה הוא בדרך דחיה, מען דארף זיך שטעלן אופין א', ניט דער לאזען קיין מניעה כלל.
וראשית הירידה רחמנא ליצלן הוא העדר העבודה בתפילה, עס ווערט אלץ טרוקען און קאלט, די 'מצוות אנשים מלומדה' ווערט שוין אויך שווער, מען איילט, מען ווערט אן דעם געשמאק אין תורה, והאוויר מתגשם, ומובן הדבר שאינו שייך כלל לפעול על הזולת.
בעת אשר היה נדרש לשלוח את מי ל.. היו אחדים שהיו ראויים לזה, ובחרתי בו בחושבי כי יתן וימסור עצמו לזה, ויסדר עצמו בסדר הראוי למשפיע של דא"[ח] בענין קביעות עיתים לתורה לעצמו בכל יום (לבד מה שילמוד ברבים) בבית הכנסת דווקא, כן בענין תפילה במתינות יום יום, ובפרט בשבת קודש'.
ספר 'אגרות קודש' הרבי הריי"צ, חלק ב' עמוד תקי.