עורך אתר 'חב"ד לייב' מגיש מסמך נדיר: מכתב אישי מהרבי, שבו הוא מגייס את הרב קרסיק למשימה דחופה – להרגיע מתיחות שהתעוררה סביב שליחות חב"ד בברזיל, ולרתום את ראש ישיבת פוניבז' עצמו למען הצלחת השליחות • מכתב קצר, טעון, שמאיר מחדש את עומק הנהגתו של הרבי ואת תפקידו המרכזי של הרב קרסיק בבניין חב"ד בארץ הקודש • מוגש לרגל יום היארצייט של הרב אליעזר קרסיק ע"ה בה' ניסן • לכתבה המלאה
☚ מבצע החילוץ הדרמטי שהוביל הרבי מאיראן הבוערת
הוא היה מן הדמויות שהחזיקו על כתפיהן את בניין חב"ד בארץ הקודש בשנים הסוערות שלאחר קום המדינה. הרב אליעזר קרסיק – רב קהילת חב"ד בתל אביב ויו"ר אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש – נדרש לא פעם לעמוד בחזית מאבקים עדינים, שבהם כל מילה שקולה וכל צעד עלול להכריע גורלות. לרגל יום היארצייט שלו, החל בה' ניסן, מגיש עורך אתר 'חב"ד לייב' מסמך נדיר ומטלטל: מכתב אישי מהרבי בתשי"ג, שבו הרבי חושף את מאחורי הקלעים של אחת הפרשיות הרגישות ביותר בשליחות חב"ד בדרום אמריקה.
במכתב זה, הרבי מורה לרב קרסיק לפעול בנחישות אך בעדינות מול גורמים ליטאיים שהתנגדו לשליחותם של הרב צבי וחיה רבקה חיטריק בסאו פאולו. הוא מבקש ממנו להיפגש עם ראש ישיבת פוניבז', הרב יוסף שלמה כהנמן – דמות מפתח בעלת קשרים היסטוריים עם חב"ד (עוד בתקופה בה גר בעיירה פונוביז' בליטא) – ולרתום את השפעתו כדי למנוע התלקחות ולאפשר לשליחות שנעשתה במסירות נפש ממש, לגדול ולפרוח.
הרבי מדריך במכתב כיצד לפעול בחכמה ובנועם, מול גורמים ליטאיים שהתנגדו לפעילות חב"ד. זהו מסמך שמאיר באור חדש את עומק הנהגתו של הרבי: שילוב נדיר של ראיית־על, רגישות אנושית, ויכולת להפוך גם מתיחות ומחלוקת להזדמנות לקרב לבבות ולהגדיל תורה.
למכתב המלא >>
ברוך השם, ו' שבט תשי"ג, ברוקלין.
הרב הגאון והרב החסיד הוותיק וחסיד איש ירא אלוקים נכבד ונעלה, עוסק בצורכי ציבור וכו' מורנו הרב אליעזר שי' [קרסיק], שלום וברכה!
בטח נתקבל בעתו המברק בנוגע לבקורו של מר ציטראן בארץ הקודש תבנה ותכונן, ואף שהסיבה לזה שהברקתי באה על ידי חתנו הרב שי', ואף שלדעתי הוא פחד שוא, כי הרב דפאנעוועזש [פונביז'] אין בתוכניתו לשלוח תלמידים לארצות רחוקות, ואדרבה, ובפרט כשידע שיש חשש מחלוקת בדבר ובא כח ליובאוויטש כבר נמצא שם, בכל זאת דארפן באוארענען [= צריך לברר]. ואחכה למכתב מכבוד תורתו שי' בזה.
ב) ועל פי מאמר רבותינו זכרונם לברכה 'אין מזרזין אלא למזורזין', שבטח גם מעצמם יעשו זה, בכל זה באתי לעוררם ולזרזם על זה, שכדאי היה להשתמש בבקורו של הנזכר לעיל בארץ הקודש תבנה ותכונן, להכירו עם הפעולות הטובות של ליובאוויטש, אם על ידי מחותנו הרב גלוסקין שי' או בדרכים אחרים מתאימים – לקרבו עד כמה שאפשר לעניני חב"ד, בכדי שבבואו חזרה לעירו יהיה ניכר זה בפעולתו ובהשפעתו.
אקוה שבריאותו ובריאות זוגתו שיחיו הוטב, וכמאמר כבוד קדושת אדמו"ר מוהר"ש נשמתו עדן: אז גוט איז גוט איז בעסער ניט בעסער? [= אם טוב הוא טוב, אז יותר טוב הוא לא יותר טוב?]
בברכה לכל טוב, מ. שניאורסאהן.
מוחזר בזה מכתבו של גורקאוו שי' ששלח לכבוד תורתו שי'. וכבר כתבתי להרב בן ציון שי' שם טוב כבקשתו במכתבו.
נ.ב.
זה עתה נתקבל מכתבו מב' שבט להמזכירות בצירוף קטע מהעיתון על דבר מר ציטראן, וכנראה שנשלח מכתבו קודם שנתקבל המברק שלי, ובכל אופן, מתאים להנזכר לעיל, כדאי היה שאחדים מאנ"ש, שהגאב"ד שי' מפאנעוועזש [פונביז'] מכירם, יבקרו אותו ויסבירו לו שזה שחתנו הרב מורנו הרב צבי שי' נסע לשם היתה על פי דרישתו כמה פעמים של הרב וואלד הרב דשם, ואשר הבטיחני פה אל פה שזהו א גלאטע זאך וכו' [= דבר טוב] וכו', ועל יסוד זה שלחתי לשם את חתנו הרב ובני ביתו שיחיו, שבשבילם היה בזה ענין של מסירות נפש וכו'.
ובמילא כחכמתו של הגאב"ד בודאי ישפיע על מר ציטראן, שיסייע לחתנו הרב שי' בכל האפשרי להגדיל תורה ולהאדירה, ולא להיפך חס ושלום, שמובן מעצמו, שעל פי היחס הידידותי שהיה להגאב"ד לליובאוויטש, נוסף על חכמתו, הרי בטח שלא לבד שלא יסייע להדליק מחלוקת, אלא אדרבה וכו'. מה שכתב שמר ציטראן הוא קנאי נגד ליובאוויטש, הרי על פי הידיעות שהיו עד עתה – אין זה כן. ובלבד שלא להלהיבו, ושלא להכניסו בניצחון – ואז אדרבה יש לקוות שיסייע בעבודתינו. ואחכה לבשורות טובות.