אנו מגישים טור אישי מרגש של המשפיע הרב לוי זלמנוב, בעקבות הכנס ההיסטורי 'ואתפלל אל השם', שהתקיים בהשתתפות אלפי חסידי חב"ד בחצרות קודשנו בימים האחרונים, עם דברי התעוררות והדרכה של זקני וחשובי משפיעי חב"ד • 'עיניים דרוכות, אוזניים כרויות, ובאוויר – צמא שאי אפשר להסביר במילים. זה לא היה עוד אירוע בלוח השנה. זו הייתה צפיפות של קדושה. אלפי חסידים ותמימים, מכל קצוות תבל, ישבו שם במשך ארבע שעות רצופות(!). יש משהו מרעיד נפש כשמביטים בדור הצעיר של חסידי חב"ד בדורנו – דור שגדל בעולם מוצף בגירויים, במהירות ובחוסר שקט, ובכל זאת, הוא לא מבקש 'הרגשים' קלים ולא מחפש קיצורי דרך. הוא מבקש דבר אחד בלבד: תלמדו אותנו איך 'להתפלל'. איך לעבוד את השם באמת ובפנימיות.'.. • לטור המלא
☚ זה הזמן להתעקש יחד • טור עכשווי
העקשנות הלבבית של הדור השביעי: כשצימאון פנימי פוגש הדרכה מחיים
עיניים דרוכות, אוזניים כרויות, ובאוויר – צמא שאי אפשר להסביר במילים. זה לא היה עוד אירוע בלוח השנה. זו הייתה צפיפות של קדושה. אלפי חסידים ותמימים, מכל קצוות תבל, ישבו שם במשך ארבע שעות רצופות(!). יש משהו מרעיד נפש כשמביטים בדור הצעיר של חסידי חב"ד בדורנו – דור שגדל בעולם מוצף בגירויים, במהירות ובחוסר שקט, ובכל זאת, כשאוספים אותו באולם אחד, הוא לא מבקש 'הרגשים' קלים ולא מחפש קיצורי דרך.
הוא מבקש דבר אחד בלבד: תלמדו אותנו איך 'להתפלל'. איך לעבוד את השם באמת ובפנימיות.
תביעה נפשית עמוקה
זו אינה התלהבות רגעית או התעוררות חולפת. זוהי תביעה נפשית עמוקה וכנה שעולה מגרונם של אלפי תמימים ואנ"ש: אנחנו לא רוצים שהתפילה שלנו תהיה מצוות אנשים מלומדה. אנחנו לא מסתפקים באמירת המילים כחוב יבש. אנחנו רוצים לחוות את ה'תענוג בעבודת הלב'. לדעת איך לקחת מאמר חסידות, להפנים אותו בהתבוננות עמוקה, ולתרגם אותו לדמעות, לרגש, ולשינוי תודעתי אמיתי בעת התפילה באריכות.
כשרואים אלפי זוגות עיניים נשואות בשקיקה אל זקני וחשובי משפיעי חב"ד, מבינים שלנגד עינינו ממש מתגשמת נבואתו ההיסטורית של הרבי הריי"צ – שיום יבוא והתלמידים עצמם יבואו בדרישה פנימית למחנכים ולמשפיעים: הורו לנו את הדרך בה נעלה, איך להתפלל באריכות!
הדור הצעיר אינו מוותר. הוא מפנה עורף לחיצוניות ותובע לקבל את המסורת החיה 'איש מפי איש' – את עצות הזהב והכלים המעשיים שיודעים להעניק רק אלו ששימשו משפיעים ועובדי השם. לפעמים עולה מחשבה על תפילה באריכות רק כעל מאבק או נטל. והנה באים המשפיעים ומראים לנו בחוש שתפילה היא חוויה של תענוג רוחני עמוק. אבל כדי להגיע לתענוג הזה, כדי לדעת איך להתבונן במאמר חסידות באמצע התפילה בלי ללכת לאיבוד – חייבים הדרכה. אי אפשר להמציא את הגלגל לבד; חייבים לקבל את המסורת החיה מזקני החסידים.
תחושה של 'מעין עולם הבא'
אווירה של שינוי ותחושה עילאית הורגשה באולם. זה לא היה עוד כנס או התוועדות רגילה – הייתה תחושה שמדובר פה על משהו אמיתי, עוצמתי ושלא יסולא מפז. כל רגע בכנס, כל הדרכה של אחד המשפיעים, קיבלה משנה חשיבות.
לשמוע הדרכות ממשפיעים עובדי השם, שמשקיעים שעות רבות במשך שנים בהתבוננות ובאריכות התפילה, זה לא עוד 'דיבורים יפים'. מרגישים בקולם שזו מהות החיים שלהם, שהקדוש ברוך הוא מוחשי ונוכח בחייהם בעקבות עבודת התפילה. זה סוחף כל אחד לרצות להתקרב יותר לאמת האלוקית, לפגוש את ה' פנים אל פנים בתפילה. כל אחד מתרומם וחש שהוא שייך ורוצה להיות 'עובד השם' באמת ובתמים, ולהשקיע בעבודת התפילה ברגעים האחרונים לפני גאולה.
הלב הפועם של ההכנה לגאולה
עבודת התפילה בדור השביעי אינה סתם עוד עניין בחסידות – היא הלב הפועם של ההכנה לגאולה. בשיחת י"ט כסלו תרס"ח פוסק הרבי הרש"ב: כאשר תהיה הסכמה והחלטה של רבים להתמסר יחד לעניין של עבודת התפילה באריכות – 'צפה לרגליו של משיח'.
הרבי זעק בכ"ח ניסן תשנ"א שהמניע העיקרי לגאולה הוא היציאה מהגלות הפנימית בעבודת השם. והנה, התשובה לזעקה הזו צומחת מתוך הלבבות: התעקשות פנימית לצאת מההרגל, להתעלות מעל הגשמיות, ולעבוד את השם מתוך פנימיות ודעת.
הצימאון האדיר הזה של הדור אינו נשאר באוויר. הוא הופך לתנועה נפשית שמקיפה אלפים. זהו דור שמוכיח כי ליובאוויטש לעבט – בראש ובראשונה בעבודה פנימית של הלב. זה הזמן של כולנו להתחבר לגל הזה, להקשיב לקול הפנימי הקורא לנו מתוכנו, ולדעת כי כשרבים מתאחדים להתפלל באמת, מתוך התבוננות ותענוג – אלו הם ממש פעמי משיח.
ממילים למעשים
אי אפשר להישאר אדיש למראה המרהיב והמרטיט הזה: אלפי חסידים שאינם מסתפקים בהכרזות חלולות או במעשים מעל פני השטח, אלא מתעקשים על התמסרות פנימית טהורה. זוהי תביעה לשינוי תודעתי עמוק וכנה. כשרואים את התשוקה הזו בעיניים, מרגישים בחוש שאלו הם רגעי השיא של 'הנה זה משיח בא'.
אך כמובן, אין להסתפק בהתפעלות בלבד. כל אחד מאיתנו נקרא להיות 'נר להאיר' – לצאת מדל"ת אמותיו, לעורר את סביבתו ולצרף עוד ועוד חסידים למאבק הפנימי הזה. כאשר נצא מהגלות הפנימית בעבודת השם ונתעקש על כך באמת ובתמים – הגאולה היא עובדה מוגמרת. המהפכה הפנימית כבר בעיצומה, וזהו הרגע של כל אחד מאיתנו לקחת בה חלק פעיל, להדביק אחרים ולדאוג שמלכות השם תכבוש את הלבבות ואת העולם כולו.
דור השביעי בתפארתו ממשיך ומעצים את שלשלת הדורות המפוארת של חב"ד – בעבודה פנימית של הלב ובאריכות התפילה מתוך התבוננות אמיתית בחסידות.
אכן כן, ליובאוויטש לעבט, ליובאוויטש בתפארתה – חיה, נושמת, ומתעצמת יותר מאי פעם!