בהמשך לכתבה שפרסמנו, אנו מגישים לקט מיוחד על התייחסות הרבי ומשנתו החדה והברורה, כנגד שיטת ה'ציונות' מצד אחד, ומצד שני על הצורך לקרב את כל היהודים ה'ציונים', כפי שסלל את הדרך בזה הרבי הריי"צ (בשונה משיטת סאטמר) • כיצד ביאר הרבי את שיטת האדמו"ר מסאטמר ב'יחידות' לאחד מראשי ה'ציונות' בישראל? מה החילוק בשורש הנשמות בין האדמו"ר מסאטמר לרבי? ומהי החלוקה הייחודית של בין מלחמתה הגדולה של חב"ד בציונות – לבין הקירוב הגדול של כל יהודי? • לכתבה המלאה
☚ בחב"ד 'חוגגים' או 'צמים' ביום העצמאות?! כך השיב הרבי בחריפות
הרב משה צבי נריה ע"ה – מייסד רשת ישיבות 'בני עקיבא', היה בקשר מיוחד עם חסידות חב"ד, ושאל פעם את הרבי ב'יחידות' איך ניתן להסביר ליהודי את דעתו של האדמו"ר מסאטמר,שכל כך מתנגד ל'ציונים' וקורא להם 'כופרים' וכדומה, כיצד יכול לסבור כך בן תורה? ענה לו הרבי, שסאטמער חוששים שיבואו לידי טעות שיש בציונות ענין של גאולה ולכן הם נוקטים בקיצוניות זו, אך אני שיש לי 'כתפיים רחבות', כי כבוד קדושת מורי ומי סלל לי את הדרך, אני לא חושש לומר שזה ענין של הצלת נפשות אך לא קשור לגאולה.
על אף הדמיון בין דעתו של הרבי בנושא מדינת ישראל ושלילה מוחלטת של עניין 'אתחלתא דגאולה', לדעתו של האדמו"ר מסאטמר, אופן ההתייחסות הייתה אחרת. מסופר שלאחר ביקורו אצל הרבי, בו דיברו גם על נושאי הציונות וחורבנה, התבטא האדמו"ר מסאטמר כשיצא מחדר הרבי: 'גם הוא קנאי, אף יותר גדול ממני, אך בדרכים משלו.. 'ער איז נישט קיין קלענערער קנאי פון אונדז, נאר אויף אן אנדרע אויפן' [= הוא לא פחות קנאי מאיתנו – אבל באופן שונה]. לימים נכנס אחד ל'יחידות' וסיפר זאת לרבי, ענה על כך הרבי – אנחנו נגד ה'ציונות' אבל לא נגד ה'ציונים', 'ציוני' הוא יהודי כמו כל יהודי אחר וצריך לקרבו.
מסופר כי יהודי מארגנטינה, הגיע כמה שנים קודם שנת תשל"ג לארצות הברית, וערך סבב בחצרות החסידים ושאר מנהיגי היהדות החרדית, והתפעל מאוד ממצב היהדות בארצות הברית. הלה ביקר גם אצל רבי יואל האדמו"ר מסאטמר, ושאל את האדמו"ר מדוע הוא קיצוני כל כך בדעותיו. האדמו"ר השיב: למעלה יש שני מידות – חסד וגבורה – ואני ממידת הגבורה.
לאחר מכן ביקר אצל הרבי. ושאל את הרבי גם כן את שאלה זו. תשובת הרבי הייתה: האדמו"ר מסאטמער רואה שה'ציונים' עוברים להכעיס, ומעבירים על הדת וכו', ואינו יכול לסבול זאת. לכן מכנה אותם פושעים וכו'. אך לי יש כתפיים רחבות ('איך האב ברייטע פלייצעס') ואני יכול להבחין בין האיש והשיטה..
'שמן ששון מחבריך', חלק ג', עמוד 134.
