אנו מגישים מכתב מעניין בו משיב הרבי במילים ייחודיות, ליהודי שהתאונן על כך שיש לו חובות רבים ואינו בשמחה, על הדרך שתוכל לרומם אותו ולחיות באושר • 'אין זה כל כך מפליא אותי עוד שדואג כל כך אודות החוב של כמה מאות דולר, והסיבה לכך היא שאינו נמצא לעיתים קרובות בהתוועדות חסידית, המרעננות את הנפש האלוקית ומסייעות לאדם להתרומם מעל לחיי היום יום' • לקריאת המכתב
☚ הרבי במאמר מעורר: ההתבוננות בתפילה גורמת לביטול האדם והתאחדות בה'
ברוך השם, ט"ז סיון, תשט"ו. ברוקלין.
שלום וברכה!
לאחר השתיקה הארוכה שמחתי לקבל את מכתבו מא' בהעלותך, אף שהיה [= הנמען] צריך להיות יותר שמח, כיוון שמתלונן רק על כך שלפי החשבון החובות הגשמיים גדלו בכמה מאות דולר, שמזה הנני למד שהבריאות וכדומה בסדר, ואם כן, מכיוון שאין זה אלא ענין זמני לזמן קצר וזו רק שאלה של כמה מאות דולר, לא שווה, להיות לא שמח, ובפרט שהיתה לו שמחה שבתו.. ובעלה ערכו את פדיון הבן של בנם.. שליט"א.
מצד שני, אין זה כל כך מפליא אותי עוד שדואג כל כך אודות החוב של כמה מאות דולר, והסיבה לכך היא שאינו נמצא לעיתים קרובות בהתוועדות חסידית, המרעננות את הנפש האלוקית ומסייעות לאדם להתרומם מעל לחיי היום יום, וגם אם הרושם מההתוועדות נראה בגלוי רק לשעה, אבל בפנימיות מרגישים זאת זמן ארוך יותר, כפי שזה מתברר בהזדמנויות שונות.
בנוגע לעצם ענין החוב; ישנה העצה שרבותינו זכרונם לברכה אומרים 'מלח ממון חסר', שכאשר חשים חיסרון בממון, יש להתחיל לתת יותר צדקה, וזה מסייע שתהיה הוספה בפרנסה, וכפי שהשם יתברך הבטיח 'עשר בשביל שתתעשר', ולא תמיד צריכה להיות הדרך לתבוע מהשם יתברך שהוא יאמין ויתן הוספה בפרנסה, ואחר כך יצטרך האדם לעמוד בניסיון.
ומותר לנהוג בדרך השניה לתת יותר צדקה תחילה ולהיות בטוח שהקדוש ברוך הוא יקיים את הבטחתו, והשם יתברך יצליחו לתת הרבה צדקה בלב שמח, ולשמור את אמירת התהילים כל יום – שיעור התהילים כפי שנחלק לימי החודש לאחר התפילה, וליטול חלק בשיעורים הנלמדים ברבים, שזה יזרז בשורות טובות בכל הנזכר לעיל. בברכה.
ספר 'אגרות קודש' כרך י"א, עמוד קשה אגרת ג'תקנחי (מתורגם).
