לחצו כאן לתרומה
דרמה חינוכית, עצות פרנסה מפתיעות וברכה קדושה אחת שהרעישה את החדר: מערכת אתר 'חב"ד לייב' מגישה תיעוד שמע נדיר והיסטורי מתוך קודש הקודשים בשנת תשל"ב, שמגלה מחדש את הדאגה האבהית של הרבי לכל יהודי • איך מחזירים בחור שנחלש ברוחניות בלי שהוא ירגיש שמנסים 'לגרור' אותו? מהי סגולת הצדקה המיוחדת שהרבי נתן לאישה לקראת הלידה? ואיך קשורים לסיפור הרבנים של שכונת קראון הייטס? • קולו של רועה ישראל נשמע כאן בבהירות מופלאה, עם עצות שרלוונטיות לכל הורה ומחנך גם היום • אל תפספסו אף מילה מאחורי הדלת הסגורה של 770 • בפנים: ההקלטה המלאה עם תמלול באידיש ותרגום ללשון הקודש • לכתבה המלאה
☚ אוצר נדיר נחשף: הקלטה מיחידות פרטית עם הרבי • האזינו
השנה היא שנת תשל"ב. אל החדר הקדוש ב-770 נכנס זוג חסידי צעיר ביום ג' כסלו, כשהם נושאים עמם שורת שאלות המקיפות את כל תחומי החיים: החל מדאגות רפואיות לקראת הלידה הקרובה, דרך התלבטויות על הצעות פרנסה, ועד לכאב עמוק על בחור מקורב שנחלש ברוחניותו.
במשך דקות ארוכות, ברוך ובהירות מופלאה, פורש הרבי בפניהם מסכת של עצות נפלאות. בקטע המרטיט, נשמע הרבי כשהוא מתווה אסטרטגיה חינוכית מקורית: במקום ללחוץ על הבחור שנחלש, יש 'לבקש ממנו טובה' שייקח תחת חסותו בחור צעיר יותר כדי לסייע לו בלימוד וביראת שמיים.
הרבי אף מציע להיעזר ברבנים המקומיים – הרב רסקין, הרב טננבוים והרב בוגומילסקי – כדי למצוא את השידוך החינוכי המתאים, ומסביר כיצד האחריות והדוגמה האישית, לצד שכר סמלי, יחזירו את הבחור למסלול. בהמשך היחידות, מרעיף הרבי ברכות אבהיות ללידה קלה, מייעץ להרבות בצדקה בימי שני וחמישי, ומעניק ברכת רפואה שלמה לרגליי האישה.
ניגון של השגחה פרטית: האזינו לקולו של רועה ישראל, המשלב בדברים אחדים דאגה רפואית של אב, עצת פרנסה של ידיד אמת, ומבט חינוכי של נשיא הדור.
להאזנה להקלטה המלאה הנדירה מהיחידות האישית >>
לקריאת תמלול היחידות >>
ג' כסלו תשל"ב (זוג)
אין וועלכע שפיטאל זייט איר פארשריבן?
מרת: לעפערץ.
איר גיט דאך אויף צדקה פאר ליכט צינדן, וועט איר אזוי אויך אין די טעג ביז נאכן האבן – אין א גוטע שעה – געבן אויכעט אויף צדקה מאנטיק און דאנערשטיק אין דער פרי, בלי נדר. טאמער איר וועט אמאל פארגעסן, מאכט אויך ניט אויס.
דער אויבערשטער זאל אייך בענטשן און מצליח זיין, פארענדיקן דעם טראגן אין א לייכטן אופן, און א גוטען אופן, האבן א געזונטען קינד בעתו ובזמנו, מגדל זיין אים צוזאמען מיט דעם מאן לתורה לחופה ולמעשים טובים, און האבן פון אים א סאך חסידישען נחת.
און דאס וואס דו שרייבסט וועגן (חסר) האט מען געדארפט טאן מיט אים מיט א פארקערטע וועג: מ'האט געדארפט ביי אים בעטן א טובה, אז ער זאל זיך פארנעמען מיט א חינוך פון א קלענערן בחור, אויף מחנך זיין אים, העלפן אים – ארויסהעלפן אין לערנען, ארויסהעלפן אים אין יראת שמים, ארויסהעלפן אים אין [השגחה],
און דאס האט איר געדארפט דורך רעדן מיט הרב רסקין, ער [האט – ווייסט] מסתמא, וואו איז דא קלענערע בחורים, פון 'אושען פארקוויי' וכיוצא בזה, וואס זיי נויטיקן זיך אין הדרכה, און קען גאר זיין אז מ'וועט דערפאר צאלן א פאר דאלער אויכעט,
במילא אז מ'וועט אים מאכן אז ער דארף באווייזן א ביישפיל ווי אזוי מ'דארף זיין פרום, און ווי אזוי מ'דארף האבן שיעורים, און ארויסהעלפן דעם צווייטן, דעם בחור, דעם קינד, דעם אינגל, אויף העלפן צוגרייטן דעם לייענען וכיוצא בזה – דאס קען זיין וואלט געווען דער בעסטע וועג, מ'דארף נאר זען ער זאל ניט חושד זיין אז דאס וויל מען אים צוריק אריינשלעפן.
וויבאלד אבער אז מ'וועט נאך צאלן א פאר דאלער אויכעט, און דארט דארף זיין אזוינע בחורים – אזוינע קינדער – צפעציעל אויף 'אושען פארקוויי', וואס די עלטערן ווילן אז מ'זאל זיי ארויסהעלפן מזמן לזמן, אדער א פאר מאל א וואך, אין הכנת השיעורים, אין צוגרייטן דעם לערנען – דעם לייענען, וכיוצא בזה.
אט דאס וואס דו שרייבסט וועגן (חסר): דארף מען פריער ארומקוקן אין וואס עס באשטייט די ארבעט, און דערנאך זען צי דער חשבונות וואס ער זאגט איז דאס א ריכטיגע זאך, וואס ער זאגט בנוגע צו פרנסה וכו' וכו'. געפינען איימיצער וואס פארשטייט אין די זאכן, מיישב זיין זיך מיט אים, און אויב ס'וועט זיך אויסלאזן אז עס מאכט זיך גוטע ידיעות, איז דעמאלט איז א גלייכע זאך אויף אינטערעסירן זיך דערמיט.
בנוגע צו שידורים אין ניו יארק איז דערוויילע נאך צו פרי.
בנוגע צו דעם (וואס) דו שרייבסט וועגן די פוס, זאל דער אויבערשטער דיר געבן א רפואה קרובה, א רפואה שלימה, און מ'זאל זיין ביידע געזונט, און הערן פון אייך – פון ביידן, געזונטע בשורות און פרייליכע בשורות.
(חסר)
איך גלויב ניט אז מ'דארף האבן אויף אים אזא מין השפעה. בשעת מ'וועט אים זאגן אז דערפון וועט ער האבן א פאר דאלער יעדער וואך (חסר), דאס איז דאך א זאך וואס ער וועט ניט דארפן גייען ארבעטן, [צי אויף] א שעה א טאג מסתמא, צי אנדער-האלבע שעה א טאג. אין יעדער פאל, איז דערלייגן וועט מען דערביי גארניט, און איך זע ניט פארוואס מ'זאל דאס ניט פרואווען, ערשטנס איז דער ענין מצד עצמו אן ענין טוב, כ'מיין לערנען מיט אידישע קינדער תורה, איז אין גוטן מוט א גוטע זאך.
בפרט נאך אז דא קומט צו א הצלה פרטית אויכעט, זע איך ניט פארוואס מ'קען דאס ניט – מ'זאל דאס ניט מצליח זיין!
און מ'דארף נאר געפינען, אז מיט אים זאל רעדן איימעצער אז ער זאל זיך ניט כאפן אז דאס מיינט מען עפעס א זייטיקע זאך, נאר דאס מיינט מען טאקע דעם ענין כפשוטו אויכעט.
און אויב הרב רסקין ווייסט ניט אליין, קען ער דאס מברר זיין מסתמא ביי הרב טענענבוים אדער הרב באגאמילסקי – די וואס ווייסן דארט די בחורים.
און לפי די [אותיות] איז דא אסאך וואס נויטיקן זיך אין אזא מין עזר – אין אזא מין הילף, נאר וואס דען ס'דא מסתמא אזוינע וואס קענען צאלן געלט, ניט צאלן געלט, דארף מען זיך עפעס אין דערויף זוכן אן עצה.
לקריאת תרגום היחידות ללשון הקודש >>
ג' כסלו תשל"ב (זוג)
באיזה בית חולים את רשומה?
מרת: לפערץ [לפרץ].
הרי את נותנת צדקה עבור הדלקת נרות, אז כך גם בימים שעד אחרי הלידה – בשעה טובה – תתני גם כן צדקה בימי שני וחמישי בבוקר, בלי נדר. אם תשכחי פעם, זה גם לא נורא.
שהקדוש ברוך הוא יברך אתכם ויצליח אתכם, לסיים את ההיריון באופן קל ובאופן טוב, ללדת ילד בריא בעתו ובזמנו, לגדל אותו יחד עם הבעל לתורה לחופה ולמעשים טובים, ולרוות ממנו הרבה נחת חסידית.
ומה שאתה כותב בנוגע ל-(חסר), היה צריך לפעול איתו בדרך הפוכה: היה צריך לבקש ממנו טובה, שהוא יקבל על עצמו לעסוק בחינוך של בחור צעיר יותר, כדי לחנך אותו, לעזור לו – לסייע לו בלימוד, לסייע לו ביראת שמיים, לסייע לו ב[השגחה],
ואת זה הייתם צריכים לדבר עם הרב רסקין, הוא [מסתבר – יודע] כנראה, איפה ישנם בחורים צעירים יותר, מ'אושן פארקוויי' וכדומה, שהם זקוקים להדרכה, וייתכן מאוד שאף ישלמו עבור זה כמה דולרים,
ממילא, כשיובילו אותו לכך שהוא צריך להוות דוגמה חיובית כיצד צריך להיות דתי ('פרום'), וכיצד צריך לקבוע שיעורים, ולעזור לזולת, לבחור, לילד, לנער, לעזור להכין את הקריאה [בתורה] וכדומה – זה כנראה היה יכול להיות הדרך הטובה ביותר, רק צריך לראות שהוא לא יחשוד שרוצים לגרור אותו בחזרה פנימה.
ומכיוון שגם ישלמו עוד כמה דולרים, ושם הרי צריכים להיות בחורים כאלה – ילדים כאלה – במיוחד ב'אושן פארקוויי', שההורים רוצים שיעזרו להם מזמן לזמן, או כמה פעמים בשבוע, בהכנת השיעורים, בהכנת הלימוד – הקריאה, וכדומה.
הנה מה שאתה כותב בנוגע ל-(חסר): צריך קודם כול לבדוק במה מורכבת העבודה, ואחר כך לראות אם החישובים שהוא אומר הם דבר נכון, מה שהוא אומר בנוגע לפרנסה וכו' וכו'. למצוא מישהו שמבין בדברים האלה, להתייעץ איתו, ואם זה יתברר כמידע טוב, אז זה דבר נכון להתעניין בזה.
בנוגע לשידורים בניו יורק, לעת עתה זה עדיין מוקדם מדי.
בנוגע למה שאתה כותב על הרגליים, שהקדוש ברוך הוא ייתן לך רפואה קרובה, רפואה שלמה, ושתוהו שניכם בריאים, ושנשמע מכם – משניכם, בשורות בריאות ובשורות משמחות.
(חסר)
אינני מאמין שצריך להפעיל עליו סוג כזה של השפעה. בזמן שיגידו לו שמזה יהיו לו כמה דולרים בכל שבוע (חסר), זה הרי דבר שהוא לא יצטרך ללכת לעבוד בשבילו, [אלא] שעה ביום כנראה, או שעה וחצי ביום. בכל אופן, להפסיד לא יפסידו מזה כלום, ואינני רואה סיבה מדוע שלא ינסו זאת, ראשית העניין מצד עצמו הוא עניין טוב, כוונתי ללמוד תורה עם ילדי ישראל, זה ברוח טובה דבר טוב.
בפרט שכאן מתווספת גם הצלה פרטית, אינני רואה מדוע שאי אפשר יהיה – מדוע שלא יצליחו בזה!
ורק צריך למצוא, שאיתו ידבר מישהו כדי שהוא לא יקלוט שמכוונים כאן לאיזה עניין צדדי, אלא שמכוונים באמת לעניין כפשוטו ממש.
ואם הרב רסקין אינו יודע בעצמו, הוא יכול לברר זאת כנראה אצל הרב טננבוים או הרב בוגומילסקי – אלו שמכירים שם את הבחורים.
ולפי ה[אותיות] ישנם רבים שזקוקים לסוג כזה של עזר – לסוג כזה של סיוע, אלא מה, ישנם כנראה כאלה שיכולים לשלם כסף, וכאלה שאינם יכולים לשלם כסף, צריך למצוא בזה איזושהי עצה.
