ההבדל בין 'מברק' לשליחת מכתב 'אקספרס': באחת הפעמים עורר הרבי הריי"צ את החסיד ר' יעקב זכריה מסקאליק הי"ד (המכונה 'ר' יענקל זוראוויצ'ער'), אודות חשיבות יישום ה'שולחן ערוך' וההלכה בדקדוק והידור רב. נענה ר' יענקל ושאל: זאת אומרת שיש להקפיד על 'זמן תפילה' ולא להתפלל באריכות? השיב על כך הרבי הריי"צ בחדות: לא לכך הכוונה.. • אנו מגישים את הסיפור וההסבר המלא של הרבי הריי"צ, עם משל ונמשל מופלאים, על נחיצות 'עבודת התפילה' באריכות ובכוונה • לכתבה המלאה
☚ התכתבות מרתקת: הרבי הריי"צ משיב לטענות נגד תקנתו להתפלל בציבור
באחת הפעמים עורר הרבי הריי"צ את החסיד ר' יעקב זכריה מסקאליק הי"ד (המכונה 'ר' יענקל זוראוויצ'ער'), אודות חשיבות יישום ה'שולחן ערוך' וההלכה בדקדוק והידור רב. נענה ר' יענקל ושאל: זאת אומרת שיש להקפיד על 'זמן תפילה' ולא להתפלל באריכות? השיב על כך הרבי הריי"צ בחדות: לא לכך הכוונה.
ניתן להביא על כך משל. ישנם מספר אפשרויות לשלוח מכתב בדואר. אפשרות אחת היא לשלוח מכתב רגיל, שזה לוקח כמה שבועות או חודשים עד להגעתו ליעד. אפשרות שניה היא לשלוח מכתב 'אקספרס', ובכך יגיע המכתב במהירות ליעדו בתוך מספר ימים. האפשרות השלישית היא שליחת 'מברק', שאז המכתב נמסר ללא כל דיחוי ישירות באותו היום לנמען.
כך גם בנמשל ישנם כמה סוגים של 'תפילה'. ישנה תפילה בציבור ובזמן התפילה, שהיא בדוגמת שליחת מכתב רגיל, שמגיעה בדרך הרגילה לאחר כמה שבועות או חודשים. לאחריה ישנה תפילה מעולה יותר, והיא תפילת 'וותיקין' השכם בבוקר, שהיא בדוגמת שליחת מכתב 'אקספרס', שגורמת לתפילה לפעול במהירות יתירה בתוך מספר ימים. אך התפילה המעולה ביותר הינה 'עבודת התפילה' באריכות ובהתבוננות בחסידות, שאז נפגשים ממש עם 'עצמות ומהות', והיא בדוגמת שליחת 'מברק' בהול שמגיע ישירות לקדוש ברוך הוא.
••
תפילה באריכות
הרה"ח ר' חיים משה אלפרוביץ' ע"ה סיפר: פגשתי פעם את ר' יענקל (החסיד ר' יעקב זכריה מסקאליק הי"ד) ברחובה של העיר מוסקבה, והוא הציע לי להאזין לסיפור מהרבי הריי"צ. נעניתי בשמחה והוא פתח כדבריו: שהיתי כעת ב'יחידות', ונצטוויתי להקפיד על פרטי ודקדוקי השולחן ערוך ללא 'משחקים חסידיים'. שאלתי את הרבי האם לדייק אף בזמן התפילה ונעניתי: 'לא, בוודאי שלא לכך הייתה הכוונה. יש לנהוג כמנהג החסידים להתכונן לתפילה ולהתפלל באריכות – אף במחיר איחור הזמן'.
והסביר הרבי: ניתן לשגר מכתב בכמה דרכים: א] דואר רגיל, המשוגר ללא ניסיון למהר הגעתו, ומגיע בתוך כמה ימים. ב] דואר מהיר, בו נעשה מאמץ למהר הגעתו, ומגיע בתוך יום אחד. ג] מברק, המגיע ליעדו מייד.
שלושת הסוגים קיימים אף בעבודת השם: א] ישנם יהודים הצועדים לתפילתם עם קומם משנתם. תפילותיהם מגיעות ליעדן במהירות סבירה, כפי שבדואר רגיל. ב] ישנם המשכימים 'ותיקין' ומתפללים 'שמונה עשרה' בעת הנץ החמה. אודותם נאמר ב'שולחן ערוך', כי שכרם גדול מאוד, תפילותיהם מגיעות ליעדן במהירות רבה, כפי שבדואר מהיר.
ג] חסידים נוהגים ללמוד חסידות טרם התפילה ולהתכונן לה היטב. לאחר מכן מתפללים באריכות, ולמרות איחור זמן התפילה, מקדימות תפילותיהם בהגעתן זמן רב את אלו של ה'ותיקין'.
