הפרוטוקול נחשף: הבולשת הסובייטית על הרבי הריי"צ – 'ראש המחתרת היהודית'

איך הצליח הרבי הריי"צ לנהל אימפריית תורה חשאית של מיליוני רובלים מתחת לאף של הקומוניסטים, ומי היה המלשין שחשף את הכל בפני החוקרים? עורך אתר 'חב"ד לייב' מגיש מסמך מרתק שנחשף ישירות מארכיוני הבולשת הסובייטית האפלים (הג.פ.או), מציג את פרוטוקול החקירה המלא של עד מפתח (חבר תנועת ה'בונד' לשעבר), המגולל בפני החוקר לולב את המאבק הבלתי מתפשר של הרבי הריי"צ מול השלטון הקומוניסטי: מרשת הישיבות המחתרתית, דרך מימון המיליונים מחוץ לארץ, ועד לסיפור העימות המזוין בליובאוויטש • לכתבה המלאה

☚ מאחורי מסך הברזל: תיעוד נוסטלגי נדיר של חסידי חב"ד ברוסיה

הבולשת הסובייטית גילתה בתסכול עמוק כיצד הרבי הריי"צ הצליח להקים ולנהל מתחת לאפם אימפריית מימון חובקת עולם. כספים רבים זרמו באותם ימים מכל רחבי ברית המועצות וממדינות כמו פולין, לטביה, וינה ופריז, כאשר הכל מנוהל באמצעות רשת חשאית של ממונים בערים הגדולות שניתבו את ההון ישירות להחזקת הישיבות המחתרתיות.

כדי לעקוף את הצנזורה הסובייטית ההדוקה ולהימנע מתפיסה, הרבי לא היסס להשתמש בצינורות החשאיים ביותר, ושלח מכתבים רגישים באמצעות הדואר הדיפלומטי של פולין ודרך קשרים אישיים שטוהרו בתוך שגרירות אסטוניה. מאחורי הקלעים, יהודים רבים שנרדפו על ידי המשטרה החשאית פנו אל הרבי כדי לקבל את עצתו, והוא הורה לכולם בנחרצות לרדת למחתרת ולא להתייצב לחקירות הג.פ.או, כשהוא מנתב את כל התכתובות אליו דרך כתובותיהם המוסוות של חסידיו הנאמנים, הרב חוניע מרוזוב והרב אהרן אלטהויז.

אחד העדים בחקירה, שהיה בעברו חבר בתנועת ה'בונד' המרקסיסטית, אף החזיר את החוקרים עשרות שנים לאחור וחשף בפניהם את שורשי המאבק הבלתי מתפשר של הרבי עוד מימי צעירותו בליובאוויטש. הוא סיפר כיצד חברי תנועתו ניסו לשחרר באיומי נשק בחור ישיבה שנתפס, אולם הרבי לא נרתע, עירב את המשטרה הצארית והוביל למעצרם של אנשי ה'בונד' – מה שהצית עימות אלים שכלל יריות באוויר וזריקת אבנים גדולות על חלונות ביתו של הרבי.

לפניכם הפרוטוקול המלא מהחקירה שנחשפה בארכיון ברוסיה >>

פרטי הנחקר וההחלטה על המעצר

• שם החוקר: לולב
• שם משפחה של הנחקר: שניאורסאהן (אין קשר משפחתי ישיר)
• שם ושם האב: יוסף שלומוביץ (בן שלמה)
• אזרחות: ברית המועצות
• לאום: יהודי
• מקום לידה: ליובאוויטש
• תאריך לידה / גיל: 1871 (בן 56 בזמן החקירה, שנת 1927)
• השכלה: ביתית, סיום לימודים בישיבה
• שם האם: שטערנא יהוסף פובנה (בת 72)
• שם האישה: דינה אברמובנה (בת 42)
• הרכב המשפחה: אמא, אישה ו-3 בנות
• שייכות מפלגתית: לא חבר מפלגה
• מקצוע ועיסוק (לפני ואחרי המהפכה): רב, מרצה
• סטטוס תעסוקתי: אינו עובד מדינה ואינו עובד במקום פרטי
• שייכות לצבא: לא שירת בצבא
• החלטת מעצר מספר: 1653
• מקום המעצר: רחוב מאחאווייע 22, דירה 12

פרוטוקול החקירה: רשת המחתרת וצינורות הכספים

חוקר: ממתי אתה מכיר את הרבי שניאורסאהן? העד: בקיץ שנת 1920 ראיתי אותו כל יום עד שנסע למוסקבה בספטמבר 1921. ידוע לי שבקיץ 1921 קראו לרבי שניאורסאהן כמה פעמים לצ.ק. (ועד המרכזי / משטרת החקירות) ודיברו עמו על תוכנית להגלות אותו לצפון רוסיה.

חוקר: איזה אירועים מיוחדים היו בקיץ 1921? העד: בקיץ 1921 היה בעיר רוסטוב משפט פומבי נגד ישיבת 'תומכי תמימים', וסגרו את הישיבה. רבי שניאורסאהן חילק את כל הבחורים לשני חלקים: חלק אחד שלח לפולטבה וחלק אחד לחרקוב (שתי הערים נמצאות באוקראינה).

חוקר: עד מתי הישיבות התקיימו שם? העד: עד שנת 1924, ולאחר מכן הן עברו לעיר נעוול.

חוקר: מאיפה היה לרבי שניאורסאהן כסף עבור הישיבות? העד: הוא היה מקבל כסף מיהודים מכל רוסיה וגם מחוץ לארץ. כל חודש היה מקבל את הסכומים מכל רחבי ברית המועצות וגם מחוץ לארץ.

חוקר: מי היה אוסף את הכספים? העד: בכל עיר גדולה בברית המועצות יש אחראי על הכסף, והוא שולח את הכסף ללנינגרד או למקום אחר לפי הכוונת הרבי שניאורסאהן.

חוקר: ידוע לך מי הם אותם אחראים? העד: כן. במוסקבה – יעקב ז'ורביצער-מאסקאליק; בחרקוב – שמואל בעזפאלוב; בקרעמענטשוג – הירשל קצב; בוויטבסק – הרב מדליה.

הברחות הדואר הדיפלומטי

חוקר: ידוע לך אישית על קשרי מכתבים של רבי שניאורסאהן עם חוץ לארץ? העד: כן. ידוע לי שהיה שולח דרך יהודים מלטביה. לי ידוע על מכתבים ששלח לגורן בריגה, לשניאורסאהן בפריז (לדוד שלו) ולגוראריה בווינה.

חוקר: מתי הוא שלח את המכתבים הללו? העד: בקיץ 1921.

חוקר: ידוע לך על עוד מכתבים בזמן מאוחר יותר? העד: כן. ידוע לי משנת 1922 על כמה מכתבים ששלח באמצעות הדואר הדיפלומטי בפולין. ובשנת 1924 שלח מכתבים דרך שגרירות אסטוניה בעזרת יהודי בשם שלמה טריינין.

הסיוע לעסקים והצלת חסידים

חוקר: ידוע לך על עסקים שהרבי שניאורסאהן היה מעורב בהם? העד: ידוע לי שעזר לשמריהו גוראריה. הוא אסף לו כסף ועזר לו לפתוח יחד עם סלובודובניקוב מפעל ברוסטוב לייצור טבק.

חוקר: מתי זה היה? העד: בשנת 1922.

חוקר: מה ידוע לך עוד על הקשר של האיש הזה עם רבי שניאורסאהן? העד: ידוע לי שבקיץ 1923 הרבי שניאורסאהן נסע פעמיים למוסקבה כדי לעזור לעסקים של גוראריה.

חוקר: איך הוא עזר לו? העד: הוא היה נפגש במוסקבה עם יהודי שהיה לו תפקיד בכיר במשרד הממשלתי שהיה האחראי לייצור הטבק, ולאחר מכן גוראריה קיבל תפקיד ממשלתי ברוסטוב במפעל שמייצר טבק. אני לא יודע יותר פרטים, אבל ידוע לי שהיה שם הפסד גדול וכמעט עשו לו משפט, ורבי שניאורסאהן הציל אותו מהמשפט באמצעות יהודי ממוסקבה בשם מאיר יעקובסון.

המפגשים החשאיים וההסתתרות מהבולשת

חוקר: איזה אנשים פונים לרבי שניאורסאהן? העד: פונים אליו הרבה מאוד יהודים שבאים לבקש ממנו עצה.

חוקר: איזה סוג יהודים? העד: הרבה מהם כאלו שמסתתרים מהג.פ.או. (הבולשת המדינה החשאית / המשטרה החשאית הסובייטית). הרבי אומר לכולם להיות במחתרת ולא ללכת לג.פ.או.

חוקר: כשהם פונים אליו – לאן הם כותבים לו? אליו הביתה? העד: לא. את כל המכתבים מקבל רבי שניאורסאהן לשתי כתובות חלופיות: 1) של חוניע מרוזוב. 2) של אהרן אלטהויז.

היסטוריה של מאבק: העימות האלים בליובאוויטש

חוקר: הכרת גם את אביו של הרבי שניאורסאהן (אדמו"ר הרש"ב)? העד: כן.

חוקר: באלו נסיבות? העד: בסוף שנת 1896 הייתי חבר ב'בונד' (מפלגת הפועלים היהודית הסוציאליסטית) ולאחר מכן הייתי נציג המפלגה בסיים (הפרלמנט). בשנת 1906 נשלחתי לליובאוויטש ושם הכרתי את הרבי שניאורסאהן האבא והבן.

חוקר: לאיזו מטרה נשלחת לליובאוויטש? העד: לפתור איזו בעיה עם בחור מהישיבה שהיה חבר המפלגה שלנו.

חוקר: מה היה הסיפור? העד: בישיבה תפסו שאחד הבחורים הוא בעצם חבר המפלגה שלנו. כשהוא חזר מאסיפת המפלגה עצרו אותו בישיבה והכניסו אותו לחדר סגור. חברי המפלגה שלנו לקחו את הנשק והלכו לשחרר את הבחור. היו במקום בחורי הישיבה עם מקלות, אנחנו ירינו באוויר והם ברחו. שניאורסאהן הבן (הגלגול המוקדם של הרבי הריי"צ כמי שניהל את ענייני הישיבה) מסר את האינפורמציה למשטרה הצארית, והמשטרה עצרה את חברי המפלגה שהלכו לשחרר את הבחור.

חוקר: ואיך אתה נכנס כאן לתמונה? העד: אחרי האירוע הזה שלחו אותי לליובאוויטש כדי לנהל משא ומתן (מו"מ) עם שניאורסאהן הבן. היו לי 3 דרישות: א) לשחרר את החברים שלנו. ב) לבטל את החרם על משפחתו של הבחור. ג) לתת 5,000 רובל למפלגה.

חוקר: מה היתה תגובתו של שניאורסאהן? העד: הוא הסכים לשני התנאים הראשונים והתנגד לתנאי השלישי (הכספי).

חוקר: מה היתה תגובתכם? העד: התחלנו לנקוט כל מיני דרכים אלימות נגד שניאורסאהן. בין השאר זרקנו אבנים גדולות לחלונות ביתו.

קשרים עם פילוסופים וההתנגדות לכנס הרבנים

חוקר: מה ידוע לך על קשריו של הרבי שניאורסאהן עם הפילוסוף בארצנקו? העד: הוא כתב לרבי שניאורסאהן מכתבים, פעם הוא גם בא אליו. הוא ניסה להסביר לרבי את התיאוריה שלו.

חוקר: ידוע לך מה היה יחסו של הרבי שניאורסאהן לכנס הרבנים? העד: יחס שלילי.

חוקר: מדוע? העד: הוא סבר שבכנס יכולות להתקבל החלטות נגד הדת.

חוקר: מדוע הוא סבר כך? העד: כי בכנס היו אמורים להשתתף גם אנשים לא כל כך דתיים.

סיכום החוקר: 'הרבי עומד בראש המחתרת'

חוקר: ידוע לך על תנועה מחתרתית הפועלת בשנתיים האחרונות בלנינגרד? העד: כן.

חוקר: מי זו התנועה הזאת? העד: אלו יהודים חסידים שיש להם חדרים וישיבות מחתרתיות בכל רחבי ברית המועצות.

חוקר: מי עומד בראש התנועה? העד: הרבי יוסף שניאורסאהן.

חוקר: מה המעמד שלו? העד: הוא נחשב אחד הגדולים בתנועה היהודית הדתית האורתודוקסית.

חוקר: עם מי הוא מנהל קשרים? העד: יש לו קשרים מסועפים עם הרבה יהודים בחוץ לארץ. הוא מקיים קשרים עם יהודים בפולין, בלטביה, באסטוניה ובארצות אחרות, וכן יש לו קשרים עם יהודים בכל הערים של ברית המועצות.

חוקר: מי הם העוזרים הראשיים שלו? העד: מרוזוב וליברמן.

חוקר: איך אפשר להוכיח את הפעילות שלו? העד: אצל מרוזוב בבית יש הרבה מכתבים שמהם אפשר לראות שהקבוצה המחתרתית ממשיכה לפעול ושהרבי שניאורסאהן הוא עומד בראש הקבוצה, וגם שהוא מקבל הרבה כסף מיהודים בחוץ לארץ ומיהודים בתוך ברית המועצות.