לרגליום אידם של הנוצרים הנקרא 'ליל ניטל', בו נולד 'אותו האיש' ימח שמו שיסד את הנצרות, עורך אתר 'חב"ד לייב' מגיש את מנהגי 'ליל ניטל' לפי מנהג חסידות חב"ד, כפי שנערך על ידי הגה"ח הרב שבתי יונה פרידמן – מורה צדק בקהילת חב"ד בצפת ומרבני הישיבה הגדולה בעיר • מאיזה שעה נוהגים שלא ללמוד תורה? האם מותר ללמוד חסידות בליל ניטל? ומה בנוגע לקריאת סיפורי חסידים? • לכתבה המלאה
☚ מה עושים ב'ליל ניטל'? • כתבה מרתקת
מנהגי 'ליל ניטל'
א] נוהגים שלא ללמוד[1] תורה[2] (אבל האבלים יכולים לסיים המשניות אחר התפילה כרגיל[3]).
ב] נהוג שאין לומדים תורה מזמן השקיעה[4] ועד חצות הלילה[5].
ג] גם חסידות אין ללמוד בלילה זה[6].
ד] מותר לקרוא סיפורי חסידים וכדומה[7].
ה] כשחל ביום חול יש שנהגו לשחק במשחק השחמט[8].
[1] בנטעי גבריאל מנהגי ניטל פ"ד ס"ד כתב שלימוד על ידי הרהור מותר. ומבאר שם שזהו מכיון שיש אומרים שאין המלאכים יודעים את מחשבות בני האדם, וא"כ לא יזיקו הקליפות בלימוד זה. ועצ"ע למעשה כיון שטעם אי הלימוד הוא שלא להוסיף חיות לקליפות ('היום יום' י"ז טבת), ואם לימוד כזה נחשב כלימוד וממשיך חיות בעולם, א"כ גם לימוד באופן כזה אין ללמוד.
[2] לגבי כתיבת סת"ם כשחל בחול, בשו"ת שבט הקהתי ח"א ס"ע כתב שאין לכתוב סת"ם בלילה זה אבל מגילה ניתן לכתוב. אבל בחוברת התקשרות גליון 703 מובא בשם הרב א. לנדא שאין לכתוב סת"ם בלילה זה, בגלל שהקונים לא ירצו דבר שנכתב בליל ניטל, ולכאורה טעם זה שייך גם בכתיבת מגילה. ועצ"ע.
[3] הלכות ומנהגי חב"ד עמ' 313.
[4] נטעי גבריאל שם פ"ב ס"ד שכן הוא גם מנהג חב"ד. אבל ראה הלכות ומנהגי חב"ד עמ' 313 הערה 53 שאין ללמוד מצה"כ, עפ"י דברי הרבי אג"ק חי"ד עמ' שנב – לגבי לנהוג ניטל בלילה אחד או בשני לילות, "וכיון שלענייין ביטול תורה חידוש גדול הוא, ולכן אין לך בו אלא חידוש". אלא שעצ"ע ההשוואה בין הדברים.
[5] לוח 'היום יום' י"ז טבת.
[6] הלכות ומנהגי חב"ד עמ' 313. נטעי גבריאל שם פ"ד ס"ג שכן הורה הרבי והרבי הריי"צ.
[7] כך הורה הרבי לרב וינברג, שיספר סיפור מרבותינו נשיאנו במקום השיעור תניא (הלכות ומנהגי חב"ד עמ' 313). נטעי גבריאל שם פ"ד ס"ו.
[8] ספר השיחות תש"נ ח"א עמ' 192 וראה הנסמן בנטעי גבריאל שם פ"ד ס"י.

לחצו כאן לתרומה